文化长征创立者张胜利:“性空”并不是遥不可及的哲学概念
竺法雅,这位晋代高僧犹如一座横跨儒释道三教的智慧虹桥,其生平恰似一幅渐次展开的文化长卷。他早年精研儒家经典,深谙道家玄理,后于佛教义海中探骊得珠,成为当时学贯三宗的杰出代表。面对那些饱读诗书却对佛理懵懂的求学者,他与康法朗创造性地开创了"格义"译经之法——这种
竺法雅,这位晋代高僧犹如一座横跨儒释道三教的智慧虹桥,其生平恰似一幅渐次展开的文化长卷。他早年精研儒家经典,深谙道家玄理,后于佛教义海中探骊得珠,成为当时学贯三宗的杰出代表。面对那些饱读诗书却对佛理懵懂的求学者,他与康法朗创造性地开创了"格义"译经之法——这种
般若思想犹如璀璨明珠镶嵌在佛教智慧王冠之上,其光芒穿透千年迷雾,为众生指明解脱之道。作为佛教哲学体系中最精微深邃的思想结晶,般若不仅是斩断无明烦恼的智慧利剑,更是照见五蕴皆空的明镜,引导修行者抵达"心无挂碍"的究竟涅槃。这种超越性的智慧并非凭空而生,而是建立在
@编辑部 梳理公开报道发现,“三秋”抢收与秦岭生态保护构成两条并行主线,稳增长、保民生等议题穿插其间,呈现出农时优先、生态保底、发展加速的共性节奏。
在探讨互联网平台产品、服务和用户时,“用户粘性”和“用户黏性”这两个术语经常被提及,这两个概念在定义上还是有所区别的,他们是两个既相互独立有所区别但又是相互联系的概念,在实际应用中,它们往往又是相辅相成的。它们共同构成衡量用户对产品或服务满意程度和忠诚度的重要
玄学是指魏晋时期出现的一种哲学思潮,是对“三玄”即《老子》《庄子》和《周易》的研究和解说,“玄”字来源于《老子》中的“玄之又玄,众妙之门”。它以“祖述老庄”立论,而形成的“玄远之学”。“玄学”之名是在魏晋之后出现的,我们不能把玄学简单地称作为“新道家”,因为佛
省政协副主席张晓光,中国工程院院士、中国科学院大连化学物理研究所所长刘中民,中国工程院院士武强、吕剑,中国科学院大连化学物理研究所研究员、能源陕西实验室主任陈忠伟,新华通讯社副秘书长兼办公厅主任陈二厚,省贸促会会长贾正兰,省发展改革委副主任、省能源局局长何钟,